Studenti iz Srbije, RS i CG kreću na Medicinijadu i žurku na Pag, gde su ustaše ubile na hiljade Srba

Zasto pokusavas da skrenes temu? Sada je ovo tema o studentima medicine koji su otisli u Hrvatsku na mesto zlocina na zurku.
Зато што је ова тема отворена са злим намјерама блаћења студената, а како би делегитимисали славни студентски протести.
 
Zasto pokusavas da skrenes temu? Sada je ovo tema o studentima medicine koji su otisli u Hrvatsku na mesto zlocina na zurku.
Ja se nagledah tvojih Nišlija koliko hoćeš na Keju žrtava racije, kako piju, za vreme EXITA, koji je preko puta istog. Treba li ih po šešeljvskoj metodi, koja je osnova uvoda ove teme, osuditi i nazvati Hortijevcima?
 
Niko ne pravi žurku na logoraškom stratištu. Ponašate se nezrelo. Ovde u NS-u imamo EXIT, koji je preko puta Keja žrtava racije. Gomila ljudi koji dođu na EXIT, sedi na tom keju i satire pivo i peva. Treba li da ih osuđujemo? Ti koji loču na keju su naši ljudi
Колико је трајала рација? Колико дуго су ти људи убијани на кеју?
Поредиш бабе и жабе. Паг је потпут Јасеновца, требилиште мамону.
Хрвати требаа да испаштају барем због употребе природних лепота у такве сврхе.
Како мислиш другачије да схвате своју несвест?
Тако исто у Глини уместо адекватног споменика изграђен дом културе, играју и певају.
 
Колико је трајала рација? Колико дуго су ти људи убијани на кеју?
Поредиш бабе и жабе. Паг је потпут Јасеновца, требилиште мамону.
Хрвати требаа да испаштају барем због употребе природних лепота у такве сврхе.
Како мислиш другачије да схвате своју несвест?
Тако исто у Глини уместо адекватног споменика изграђен дом културе, играју и певају.
Aha. Dakle, ako je zločin kraće trajao i broj ubijenih je manji, onda možemo da lumpujemo na tom mestu, ali ako je bio obimniji, onda ne može.
 
Aha. Dakle, ako je zločin kraće trajao i broj ubijenih je manji, onda možemo da lumpujemo na tom mestu, ali ako je bio obimniji, onda ne može.
Коментар који баш не одише интелигенцијом.
Помињеш бројеве па предпостављам да све радиш математички.
Кад би се водили том твојом науком зашто не би смо и у Јасеновцу или Аушвицу правили журке?
На том оструву су сабирали мученике за ликвидацију, све док их италијански фашисти нису натерали да
престану са злочињењем у њиховој зони. Немаш појма колики је злочин над Србима.
Као што рекох на порталу ЈАДОВНО можеш се прилично информисати.
Кеј је само део тог злочина, попут Пребиловаца, Корита, Козаре, Шурманаца, до бугарских злочина у оба рата на југоистоку Србије.
Јасеновац и Паг су организовани масовни центар геноцида, лабораторија смрти, убијали су на више од педесет начина.
 
Ja se nagledah tvojih Nišlija koliko hoćeš na Keju žrtava racije, kako piju, za vreme EXITA, koji je preko puta istog. Treba li ih po šešeljvskoj metodi, koja je osnova uvoda ove teme, osuditi i nazvati Hortijevcima?

Žrtve Novosadske racije su ubijane na raznim lokacijama u gradu i nemoguće je čitav grad pretvoriti u memorijalni kompleks. Postoji takav problem sa obeležavanjem i komemorisanjem raznih stratišta iz Drugog svetskog rata. Da se ja pitam EXIT ne bi smeo da se održava na tom mestu jer je Petrovaradinska tvrđava oštećena zbog toga. Nigde na svetu takav festival ne bi mogao da se održava u objektu koji je kulturno - istorijski spomenik. Obično ih šutnu na neku livadu van grada. Izbor neadekvatne lokacije festivala je uvek krivica organizatora, a ne posetioca.

U Hrvatskoj postoji zavera ćutanja o tom logoru, sve spomen ploče koje su do sada postavljane su uništene, a turisti nemaju mogućnost da bilo šta saznaju u tekstovima koji su za njih namenjeni. Plaža Zrće je nekoliko kilometara udaljena od logora, ali kompleks smrti i jame u koje su bacani leševi logoraša se nalaze i u neposrednoj blizini same plaže Zrće, pa je izbor ove lokacije za mesto održavanja žurki zaista morbidan. Čitav taj kompleks bi trebao biti oaza tišine i mira ili barem adekvatno obeležen kao mesto stradanja. Upravo zato je izbor te lokacije za festival i lude žurke jedno bestidno licemerje kao što je i rekao predsednik udruženja Jadovno Dušan Bastašić. Zašto podržavati to licemerje svojim odlaskom tamo.
 
Зато што је ова тема отворена са злим намјерама блаћења студената, а како би делегитимисали славни студентски протести.
Protesti su legitimni, blokade nisu.

I zasto smatras da je cilj ove teme blacenje ikoga? Sta ako je pre informisanje i poziv na urazumljenje i odustanak od odlaska na to mesto?
Ja se nagledah tvojih Nišlija koliko hoćeš na Keju žrtava racije, kako piju, za vreme EXITA, koji je preko puta istog. Treba li ih po šešeljvskoj metodi, koja je osnova uvoda ove teme, osuditi i nazvati Hortijevcima?
Pa nisu znali verovatno. Evo i ja sada prvi put cujem na kojim je tacno mestima bilo zlocina u Novom Sadu. Naravno da na svim takvim mestima ne treba odrzavati zabavne skupove.
 
O odnosu lokalnog stanovništva prema logorašima:
https://documenta.hr/koncentracijski-logor-slana-1941/
Do logora su iz Karlobaga prevoženi ribarskim brodicama, najčešće noću. Ustaše su za ovaj posao koristili brodice lokalnog stanovništva, koje je za obavljen posao bilo plaćeno. Bilo je angažirano devet brodica. Prema kazivanjima svjedoka, neki vlasnici brodica pljačkali su zatočenike jednako kao što su to radili i ustaše. Zatočenici su bili ugurani u unutrašnjost broda, tuklo ih se čizmama i kundacima, a neki su i ubijeni i bačeni u more.

Danas je sasvim sigurno drugačiji odnos paških lokalaca prema Srbima. Međutim, prema tvrdnjama novinara pitanja o logoru kod meštana izazivaju ljutnju i nisu želeli pričati o tome. Sve postavljene spomen ploče su uništavane.
 
O odnosu lokalnog stanovništva prema logorašima:
https://documenta.hr/koncentracijski-logor-slana-1941/
Do logora su iz Karlobaga prevoženi ribarskim brodicama, najčešće noću. Ustaše su za ovaj posao koristili brodice lokalnog stanovništva, koje je za obavljen posao bilo plaćeno. Bilo je angažirano devet brodica. Prema kazivanjima svjedoka, neki vlasnici brodica pljačkali su zatočenike jednako kao što su to radili i ustaše. Zatočenici su bili ugurani u unutrašnjost broda, tuklo ih se čizmama i kundacima, a neki su i ubijeni i bačeni u more.

Danas je sasvim sigurno drugačiji odnos paških lokalaca prema Srbima. Međutim, prema tvrdnjama novinara pitanja o logoru kod meštana izazivaju ljutnju i nisu želeli pričati o tome. Sve postavljene spomen ploče su uništavane.
A i ovo je posebna sramota.
 

Back
Top
OSZAR »